[ حديث سدّ الأبواب برواية أكابر الصحابة ] فضيلة عظة [ موسومة ] باخلاص ، ونهي عن أشياء اقتضاء كمال باختصاص ؟ 160 - أخبرني المشايخ الإمام العلامة تاج الدين أبو المفاخر محمد ابن أبي القاسم محمود السديدي الزوزني من واشر كرمان « 1 » وقاضي القضاة خطيب المسلمين شمس الدين أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي كتابة إليّ من دمشق - في سنة أربع وسبعين وست مائة - وتاج الدين علي بن أنجب بن عبد اللّه الخازن مشافهة ببغداد ، بروايتهم عن الإمام مجد الدين أبي سعد عبد اللّه بن عمر بن أحمد بن منصور الصفاري النيسابوري إجازة قال : أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحدّاد إجازة ، قال : أخبرنا الحافظ أحمد بن عبد اللّه بن أحمد أبو نعيم « 2 » قال : حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : حدثنا محمد بن عثمان ابن أبي شيبة ، قال : حدثنا زكريا بن يحيى قال : حدثنا خالد بن مخلد ، قال : حدثنا راشد أبو سلمة « 3 » عن أبي داوود ، عن بريدة الأسلمي قال : أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بسدّ الأبواب فشقّ ذلك على أصحابه « 4 » فلمّا بلغ ذلك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم دعا الصلاة جامعة حتى إذا اجتمعوا صعد المنبر - [ وخطبهم ] فلم يسمع « 5 » لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم تحميدا وتعظيما في خطبة مثل يومئذ - فقال : يا أيها الناس ما أنا سددتها ولا أنا فتحتها ،

--> ( 1 ) وفي نسخة السيد علي نقي : « محمود السندي . . . من وأسير كرمان » . وانظر الحديث : ( 167 ) في الباب : ( 43 ) والحديث : ( 48 ) في الباب ( 19 ) من السمط الثاني . ( 2 ) رواه أبو نعيم في كتاب معرفة الصحابة ، كما رواه عنه السيوطي في كتاب اللآلي المصنوعة : ج 1 ، ص 181 ، ط بولاق ، وقد علقناه حرفيا على الحديث : ( 335 ) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق ج 1 ، ص 276 ط 1 ، ورواه أيضا العلامة الأميني رفع اللّه مقامه في الغدير : ج 3 ص 208 نقلا عن أبي نعيم في فضائل الصحابة . ( 3 ) : كذا في الأصل ، وفي اللآلي المصنوعة : « قال : حدثنا راشد بن سلمة » . ( 4 ) هذا هو الظاهر الموافق لما في اللآلي المصنوعة ، وفي الأصل : « وشق ذلك على الأصحاب » . ( 5 ) كذا في الأصل عدا ما بين المعقوفين فإنه زيادة توضيحية منا ، وفي اللآلي المصنوعة : « ولم نسمع » .